さて、前回に引き続き、「主に感謝せよ。主のいつくしみはとこしえに」をやっていきます。

最初は「感謝」です。ידה （ヤダ）

※超重要語句です！！

意味は、感謝する、罪を告白する、弓をいる

旧約聖書では114回出てきます。多いですが創世記から調べていきます。（途中意味が重複する所は抜かします）

創世記29:35「今度こそ主をほめたたえ（ヤダ）その子をユダと名付けた。」

創世記49:8「ユダは兄弟にほめたたえられる」

レビ5:5「責めを負うとき、その罪を犯したことを告白し」

レビ16:21「アロンはお山羊の頭に両手を置き、イスラエルの人々のすべての罪責と背きを告白し」　

レビ26:40「罪を告白し、」

民数5:7「犯した罪を告白し」

サムエル下22:50「（ダビデの歌）国々の中であなたに感謝をささげ」

ここまでで、主に感謝することと、罪を告白することがイコールであることがわかります。

さてさて、

Ⅰ列王8:33「（ソロモン神殿）イスラエルがあなたに立ち返り、御名をたたえるなら」

歴代上16:4「（ダビデの幕屋で）レビ人に主をたたえ感謝をささげ、賛美するように命じた」

歴代上16:8、16:34、16:35

16:41「『主のいつくしみはとこしえに』、と主に感謝するためだった。」

歴代上23:30、25:3「竪琴を奏でながら預言して、主に感謝し」

歴代上29:13

歴代下5:13「（ソロモン神殿にて）ラッパ奏者と詠唱者は声を合わせ主を賛美し、ほめたたえた。声を張り上げ、『主は恵み深く、その慈しみはとこしえに』と賛美すると、雲が神殿に満ち、祭司たちは奉仕を続けられなかった。」

歴代下6:24

エズラ3:11「ダビデの定めに従って主を賛美した。『主は恵み深く、イスラエルに対する慈しみはとこしえに』。主の神殿の基礎が据えられた。」

『主は恵み深く、その慈しみはとこしえに』の言葉は、ダビデが定め、幕屋、ソロモン神殿で使われたことがわかります。

そしてそして、

エレミヤ33:6~11「あらゆる悪行のゆえにこの都から顔をそむけた。しかし、見よ、わたしはこの都に癒やしと回復をもたらし、まことの平和を豊かに示す。そしてユダとイスラエルの繁栄を回復し、彼らを初めのときのように立て直す。〜やがて喜び祝う声、花婿と花嫁の声、感謝の備えものを主の神殿に携え来るものが、『万軍の主をほめたたえよ。主は慈しみ深く、その慈しみはとこしえに』と歌う声が聞こえる。」

これは私達に向けられた預言だと思います。神様のプランのゴールを見ます。

イスラエルの回復、そして教会とイエス様、現代、終わりの時代に対して語られています。

2019.08